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一山放过一山拦(lán)全诗原版，一(yī)山放(fàng)过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们(men)下(xià)山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(qu准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？ān)子(zi)，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善(shàn)于从日常生(shēng)活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现出(chū)来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登的(de)整个上山过程，以(yǐ)及对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却(què)把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有(yǒu)灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置(zhì)了层层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心(xīn)情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出(chū)来了。

　　诗人(rén)借助景(jǐng)物描写和生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前(qián)进道(dào)路上(shàng)的困难(nán)作好充分的估计，不要被(bèi)一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当(dāng)作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松源(yuán)时(shí)，见群山(shān)环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历太常博(bó)士、太子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学(xué)王安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一(yī)家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦(l准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？án)全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山，另一座(zuò)山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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